媒體報道，甘肅慶陽鎮(zhèn)原縣一大學(xué)生網(wǎng)友寫信給縣長，他說女友的父母表示本縣最低彩禮28萬8。自己家里掏不出那么多彩禮，請求縣長整治當(dāng)?shù)馗邇r彩禮。
這個新聞，看起來是彩禮的事，其實背后反映了很多問題。
許多地方都有高價彩禮的習(xí)俗，比如湖南、江西等地區(qū)。網(wǎng)傳江西是“彩禮第一高”的省份。
(相關(guān)資料圖)
去年知乎上有個家伙，自稱“上海嚴(yán)公子”，說自己家里很有錢，談了個江西女友，女友父母要1888萬彩禮，還要求給每個參加婚宴的親戚包2萬元紅包。
這明顯是杜撰，但當(dāng)時網(wǎng)絡(luò)上卻有很多人相信。他們認(rèn)為，江西確實有高價彩禮的習(xí)俗，這個事情也是有可能發(fā)生的。
當(dāng)然，最后是這個所謂的“上海嚴(yán)公子”道歉并承認(rèn)是自己杜撰的故事。
其實，也有很多地區(qū)的彩禮是不高的。例如江浙一帶、廣東等地。
在浙江，嘉興最常見的彩禮金額是8.8萬，金華的彩禮一般在十萬元左右，溫州的彩禮大概在20萬元，杭州一般在15萬元左右。相對于這些地區(qū)人均普遍高收入來說，這些數(shù)字可以說不高。
更關(guān)鍵的是，網(wǎng)友說，江浙的女方父母，彩禮一般可以通過嫁妝返還給男方70%以上。女方家庭條件好的，嫁妝經(jīng)常遠(yuǎn)超彩禮，甚至嫁妝是彩禮的好幾倍。所以，在江浙一帶結(jié)婚，可以說彩禮壓力是很輕的。
那么，為什么富裕地區(qū)人們更有錢，彩禮反倒更低，不富裕地區(qū)反倒彩禮更高呢？而且，同在不富裕地區(qū)，城市里的彩禮也低于農(nóng)村。
經(jīng)濟(jì)學(xué)有答案。
這兩天有篇文章，叫《進(jìn)城打工30年》，在朋友圈刷屏了。
這篇文章講很多農(nóng)村人在城市打工30年，現(xiàn)在60多歲了，還是不愿意回到農(nóng)村，因為農(nóng)村賺錢太難。
至于他們30年打工的錢，基本用在兒子結(jié)婚的彩禮、建房等方面了。有位姓鄧的打工老人，由于無兒無女，倒是存了20萬元。
這里面還有個細(xì)節(jié)：據(jù)那些打工老人說，兒子結(jié)婚時，女方父母一般會先說好，女兒嫁過去以后不負(fù)責(zé)還債。
這就是不富裕地區(qū)彩禮高的原因：不富裕地區(qū)的人們，其未來是高度不確定的，所以女方父母會要求一筆高昂的彩禮，來增加女兒未來的確定性。
經(jīng)濟(jì)學(xué)上有個詞，叫“交易費用”。
在不富裕地區(qū)，男方有多少家底，女方基本上是清楚的。當(dāng)然，男方會說：“沒事，雖然我眼下沒錢，但我們一起奮斗，未來一定會有錢！”
男方固然有奮斗的雄心，但誰知道你未來是不是一定能成功呢？這種未知信息，就是一種交易費用。
從女方父母的角度來說，現(xiàn)金最能體現(xiàn)誠意，更能減少女兒未來的不確定性。
中國有個傳統(tǒng)戲劇叫《姊妹易嫁》，說一個姐姐嫌男方家里窮，悔婚。妹妹不得已代替姐姐嫁給男方，而男方實際上中了狀元，是故意裝作落榜的樣子來試探姐姐的。姐姐得知真相后，后悔得要死。
據(jù)說，這個戲劇是晚清名臣陶澍的真實經(jīng)歷。
這個廣受歡迎的傳統(tǒng)戲劇體現(xiàn)了舊時代廣大男方的心愿：“請相信我，我的未來不是夢，別要那么高價彩禮好不好？”
不過，戲劇只能提供安慰劑的作用，改變不了現(xiàn)實。
當(dāng)然，女少男多的婚姻市場，也是女方父母要價的底氣。但江浙地區(qū)、廣東也是女少男多，為什么卻女方倒貼呢？
這是因為，江浙一帶、廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們未來的確定性很高，女方父母基本上不太擔(dān)心女兒嫁過去受苦，所以就沒有必要通過彩禮來減少不確定性。
中國去年新生兒數(shù)量是962萬，而印度去年新生兒數(shù)量是2300萬！
現(xiàn)在的中國年輕人，婚嫁、生育的意愿都比較低。高價彩禮不是小問題，它關(guān)系到中國能否走出人口困境。
鎮(zhèn)原縣縣委宣傳部給的回信表示：經(jīng)調(diào)查核實，近年來我縣婚嫁彩禮總體上呈逐年下降趨勢，將以這次信訪事項為切入點，強化工作措施，有效遏制高價彩禮、大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)。
但問題是，縣長真能整治得了高價彩禮么？
如果背后的經(jīng)濟(jì)大環(huán)境沒有改變，即便縣長強行禁止高價彩禮（其實這于法無據(jù)），那也只會使得本縣姑娘更多外嫁、外縣姑娘不愿意嫁入，使得本縣男性娶妻更加困難。
要解決高價彩禮問題，不能就事論事，而是要從經(jīng)濟(jì)角度解決問題。
如果縣長努力創(chuàng)造良好的市場環(huán)境，本縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了，人們像江浙、廣東一樣，未來確定性較高，彩禮自然而然就降下來了。
另一方面，城市應(yīng)該給進(jìn)城的農(nóng)村人創(chuàng)造定居下來的條件，允許市場的力量解決進(jìn)城農(nóng)村人的子女教育等問題，如此，也能增加進(jìn)城的農(nóng)村人未來的確定性，從而降低農(nóng)村彩禮。
現(xiàn)在有一種說法，說許多人已經(jīng)沒有辦法跟底層百姓共情了。他們理解不了底層的喜怒哀樂。確實，有這樣的現(xiàn)象。比如不富裕地區(qū)農(nóng)村青年的彩禮困局，估計城市中產(chǎn)就很難理解。
但你要是跟城市中年人說“理解底層”這個話題，他們一定會嘆口氣說：“兄弟，其實，我也需要理解呢?！钡拇_，城市中年也需要未來有更大的確定性。當(dāng)前來說，信心、確定性，非常寶貴，哪個階層都需要。
現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是多么重要！經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們對未來感覺到更有確定性了，很多風(fēng)俗都會改變，社會也將更和諧。但如果經(jīng)濟(jì)沒有發(fā)展，即便表面上改變了風(fēng)俗，那些風(fēng)俗私底下還是會以各種變種存在。
回到彩禮的例子，那個大學(xué)生寫信給縣長，許多人認(rèn)為他寫這封信沒啥問題?？墒?，大家也要想想，高價彩禮找縣長整治，辦酒席之風(fēng)也找縣長整治，給縣長過多的目標(biāo)，很可能，最終他一個目標(biāo)都實現(xiàn)不了。
還是讓縣長安心發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決老百姓的就業(yè)和收入問題吧。
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